上帝“先說后做”
讓我們讀一讀歷史的文本，尋找傳播的“創(chuàng)世記”。
世界上發(fā)行量最大的書籍是《圣經》，如果把幾千字作為一個文本單位，那么，《圣經·舊約》“創(chuàng)世記”的第一章就是閱讀量最大的文本。
“創(chuàng)世記”篇是場壯麗的大制作，它是一出獨角戲。這部電影大片唯一的角色就是上帝。戲劇是行動的藝術， “行動”也是亞里士多德《詩學》的核心概念。讓我們好好看一看“創(chuàng)世記”里上帝的行動！
“created（創(chuàng)造）”是上帝的第一個動作，它出現(xiàn)在《圣經·舊約》正文第一頁第一段第一行，當之無愧地奠定了上帝造物者的身份：
1:1起初神創(chuàng)造天地。
In the beginning God created the heaven and the earth
上帝一出場，就是行動。緊接著正文第一頁第三段，另一個重要的動詞出現(xiàn)了，那就是“said”：
1:3神說，要有光，就有了光。
And God said, Let there be light: and there was light
請注意文本里動詞用的是“said”，不是“thought”，說明上帝不是“想”要有光，而是“說”要有光，然后就有了光。上帝不是有了一個“光的想法”，或者“光的夢想”，再造出光來。準確的表述：世界的光是被上帝“說”出來的。更奇特的是，上帝不是先做后說，而是先說后做。在“創(chuàng)世記”的第一章里，總共出現(xiàn)了11次“說( said、saying)”。上帝做得多，說得也多。
可見，《圣經·舊約》“創(chuàng)世記”的文本清楚地暗示后人：上帝不僅是造物者，而且是傳播者！
另一個有意思的問題是：直到第六天，上帝的傳播才有了受眾（亞當）。可是在第一天，上帝就開始說了(“said”)，那么，上帝說了這么多，他是說給誰聽呢？
