第二個(gè)層次邏輯推演:關(guān)注的表達(dá)(公開(kāi)化)
輿論是關(guān)注的表達(dá),當(dāng)一個(gè)人愿意公開(kāi)表達(dá)自己的關(guān)注時(shí),他一定白以為他的表達(dá)是對(duì)的,或者希望人們認(rèn)可他的表達(dá)。絕大多數(shù)人都自認(rèn)為自己表達(dá)的東西一定是對(duì)的,也有人明明知道自己的表達(dá)是錯(cuò)的,但他一定會(huì)把這個(gè)錯(cuò)的東西包裝成對(duì)的。幾乎沒(méi)有人會(huì)將自己認(rèn)為錯(cuò)的或者希望別人認(rèn)為錯(cuò)的東西進(jìn)行表達(dá)。即使他在承認(rèn)錯(cuò)誤,他也希望“承認(rèn)錯(cuò)誤的這種表達(dá)”是正確的。
所有的表達(dá)在其r發(fā)點(diǎn)上,或者在其目標(biāo)上,都是在表達(dá)一種正確。
本來(lái)是非是可以藏在心里的,人們之所以想表達(dá),就是希望得到他人的認(rèn)同。
輿論的表達(dá),首先是一種自以為是的表達(dá),或者是希望別人認(rèn)同的“希以為是”的表達(dá)。爭(zhēng)取認(rèn)同的目的,就是爭(zhēng)取輿論的能量。
雖然每個(gè)人的表達(dá)都是自以為是的,但遺憾的是,不同人的自以為是并不相同,甚至可能針?shù)h相對(duì),這就會(huì)m現(xiàn)輿論世界“各以為是”的表達(dá)。這再一次表明,輿論的世界是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)性傳播的世界。
各以為是的表達(dá),使得輿論的世界成為一個(gè)混亂無(wú)序的世界。在一系列自然生長(zhǎng)的過(guò)程中,它可能一直這么分歧著、對(duì)峙著,但也可能偶爾出現(xiàn)輿論的一致性意見(jiàn),這就是輿論世界的“眾以為是”。到了“眾以為是”的表達(dá),輿論就成為普遍民意的代表,形成壓倒一切的力量。改變法律的輿論、改朝換代的輿論,就是這種“眾以為是”輿論的高潮表現(xiàn)。
輿論世界表面上混亂無(wú)序,卻像市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一樣,有一只看不見(jiàn)的手在左右。
要讓更多人認(rèn)同,關(guān)注的聚集就要向金字塔的塔底靠攏,而不是向塔尖邁進(jìn)。金字塔的塔尖是曲高和寡,關(guān)注的聚集同樣高處不勝寒。爭(zhēng)取輿論的認(rèn)同,要讓關(guān)注聚集最大化,一定是朝著弱者的方向前進(jìn)。
強(qiáng)者一定是少數(shù)。弱者的最大優(yōu)勢(shì)或者唯一優(yōu)勢(shì)就是人多。
輿論的力量是靠聚集產(chǎn)生的,而不是靠法律和命令自上而下的。聚集的擴(kuò)大,就是往底層擴(kuò)大。輿論的力量比的是認(rèn)同者的多寡。于是,輿論的世界里,弱者天然占據(jù)優(yōu)勢(shì)。
這就是輿論世界的第二條叢林法則:爭(zhēng)取認(rèn)同,強(qiáng)肉弱食。
強(qiáng)者要在輿論世界獲得優(yōu)勢(shì),就必須以弱者的身份或者姿態(tài),以弱者為旨?xì)w,想方設(shè)法與弱者相連接。